CASA-AF

　今年の不純な天候の合間に、５月らしいさわやかな土曜日があったので、早速、ご飯を炊いて、おにぎりを作って、都内散歩に出かけた。
５月恒例の「光琳のカキツバタ図」を見ることにし、まずは南青山の根津美術館へ。さすがに美術館は混んでいたが、庭はそうでもなく、ゆっくり散策が出来た。最近は、もう常設館は見ないし、カキツバタ図も数えきれないほどに見ているので、目的は庭である。

根津美術館

有名なアプローチ

入り口の舟石

企画パンフレット

　僕の学生時代は、根津美術館の入り口は骨董通り沿いにあり、庭の外周を歩いて行くと、美術館があるという感じであったような気がする。今も残っている木の大きな山門のような門が入り口であった。

庭園外周の道

もっともその頃、先代の美術館すらあったかどうか記憶ははっきりしない。
　で、つい先日買った「東京建築マップ」で調べようと思って探したら、もうその本が見つからない。こういう事態に、最近はもう驚かなくなったが、歳をとると言うことは、何かと面倒ではある。

　とにかく当時は、お金を払った記憶はないから、入園は無料であったようだ。
多分、先代の建物が出来た時に、入り口が今のところに変わり、有料になったようだが、庭だけなら自由に入れた。今のように庭も有料ゾーンになったのは今の隈研吾の建物になってからである。

　有料は仕方ないこととは思うが、昔を知るものにとっては別天地をなくした思いではある。都心も超一等地に、あれだけの広い庭があり、自由に入れて昼寝が出来たのである。

　それに庭の趣味もすこぶる良い。中央アジアの仏教美術のような造形物が、あちこちに置いてあるが、庭は京都の寺院ほどデザイン性が強くなく、東京の大名屋敷の庭のようにいかにもというような力が入ったものでもなく、自然をそのまま残したような、手が入り過ぎず、手を抜きすぎず、いいバランスが保たれている。

新緑でした。

庭の置物

庭の仏像

　この庭で見つけた、朝鮮の石造物、人柱の印象が強く、後日あちこち探して求め、今は蓼科の私の山荘の門になっている

当日は庭のカキツバタも満開であった。

カキツバタ遠景

カキツバタ近景

　カキツバタといえば、伊勢物語の中で、在原業平が都落ちの際、三河の国八つ橋に群生していたカキツバタを見て望郷の念に駆られ歌を詠み（から衣　きつつ慣れにし　つましあれば　はるばる来ぬる　たびをしぞ思う）、涙するという場面で有名になった花であるが、光琳のカキツバタは、それをモチーフにしているという。
「三河の国、八つ橋」という地名は、実は私の生まれ故郷のすぐ近くの愛知県知立市にあり、私が名古屋の大学病院で研修医をしている頃は、自宅からの通勤途中にあり、今頃になると、明けやらぬ早朝か深夜によく寄ったものだ。僕は貴族の都落ちではなかったから、それを見ても悲しくはなかったし、知立名物の「大餡巻き」くらいしか今は思い出さない。

　おにぎりを根津の庭で食べようと思ったのだが、さすがに家人にたしなめられ、明治神宮に移動することにした。

　明治神宮も学生時代からのお気に入りの場所で、学校をさぼっては良く来たところである。なんせキャンパスのあった信濃町から近いのである。

　当時の原宿は、まだ辺鄙といっても良いくらいのところで、多分東京オリンピックを契機にようやくお店が出来始めたところであったのではないかと思われる。（私はオリンピックの翌年に入学し上京した。）
　「銀座ステーキのスエヒロ」がその頃は高級店として営業しており、交差点角には、「八角館」と言う焼肉屋があったが、今は大きなモニターのついたビルになっている。
　今の千疋屋の地下に「青葉」という天ぷら屋があり、僕が天ぷらの開眼をしたのもそこである。
　「オリンピック」という今もある日本初の超高級マンションは、近寄りがたくそびえていた。その地下に「重よし」という、割烹料理屋があったが、今も食通の店として名を成している。今のNHKの辺りは、まだ造成もされず、赤土の空き地であった。

　すべてが、もう半世紀近く前の事である。

　つまり、それだけ明治神宮界隈には通ったということになる。明治神宮は明治天皇が亡くなってから造成された人工林というから、今の神宮の森の１/３の歴史は知っている計算になる

　明治神宮の代々木口の方にだだっ広い芝生の庭に大きな木が生えているところを御存知だろうか。「この木どこの木」の日立のコマーシャルに出た木に負けないような大きな木が何本もある。
　若い頃、登って警備員に叱られたことがあった。

　寝転んで空や雲を見るのがとてもいい。
　今は、代々木のエンパイヤ―ビルが見えて都会的な風景になった。

　世田谷区立砧公園にも同じようなところがあるが、そこも好きだ。
　あそこは元ゴルフ場だそうで、道理でグリーンが広がっているわけである。

　この広場と、清正の井戸があり、菖蒲園と蓮の花がきれいな池のある一画（有料であるが、）が、明治神宮の特にお気に入りの場所である。

　今回はそのいずれにも行かず、第３駐車場どまりで終わった。
そこで念願のおにぎりを食べ、満足して帰ったのである。

明治神宮駐車場に停めて

おにぎりを食べる

　なお、明治神宮は原宿から代々木へ抜ける、最短の近道、抜け道になることを御存じでしょうか。原宿側の入り口で「参拝です。」と言って、駐車カードを受け取り、代々木口で渡して出ればよいのである。もちろん逆も可です。
　但しタクシーでは、それは出来ないのが残念。

イエス・ジョージという美容室が紀尾井町にある。

店構えが、粋で素敵である。美容室というか、趣味の良い、高尚な人達のクラブ、サロンの雰囲気である。

何の縁で行くようになったかは忘れたが、自分には不釣り合いと思いながらも、もう１０年以上は通っている。

無論、散髪に行くのだが、主たる目的は情報収集に行くのである。
グルメ、お洒落の最近の動向から、色々と分からないことの教えを乞うのである。

森羅万象、何を聞いても、必ず答えが返ってくる。例え、ファイナルアンサーではないにしろ、何かのとっかかりは必ずくれる。ほんとうに僕の打ち出のコズチであり、スーパーマンである。

もう一つの目的は、アフターファイヴの飲み会である。お店が終わると、そぞろ、アルコールが出てきて、宴会がはじまるのである。
　美酒美食つき美容室は、おいそれとあるはずもなく、貴重で代え難いのである。この上、美女がつけば、住み込んでしまいそうである。

エントランス

ウエイティングコーナー

客席を臨む

　しかし、実は、彼のプロフィールは、正確には多くは知らない。今までの会話の端々からうかがえるエピソードを繋ぎ合わせると、大体こんな人物らしい。

年は僕の２個位下で、６０代半ばか。（一度彼の自宅に行ったことがあり、ご両親の写真を拝見したことがあったが、）どちらかがアメリカ人であり、いわゆるハーフである。
若くして美容業界のカリスマになり、大いに一世を風靡したらしい。表参道、ロスアンジェルスとかハワイにも美容室を構え、当時はロールスロイスコーニッシュ、メルセデスSL、ミニクーパーなどを並べて乗り回し、表参道のビルの最上階をペントハウスのゲストハウスにしていて、華やかな交友関係を築き、随分派手に遊んだらしい。
　特に女性関係は僕には想像もできないような華麗な遍歴であったようだ。要するに持てに持てたのだ。
あの気配り、頭の回転の良さ、センスの良さ、ショーンコネリーばりの容貌、それに金回りがいいと来て持てない筈はないのである。今は往年のパワーは無いと言っているが、華やかな女性関係は衰える気配はない様だ。

以上のようなことは、自慢げに話すことは決してなく、ちょっと思い出したかのようにさりげなく話す中から漏れ伝わってくるのである。

　要するに、男の本懐をとげたというか、男が嫉妬心を抱いてしまうほどに男の敵のような奴なのだが、何処か人が良く、常に人が傷つかないように気配りができるので、一緒にいても居心地がよく、誰もが愛してしまう性格なのである。

ベントレーでヤンジ―二人

　友人の少ない僕にとっては、なおさら貴重な、友人の一人なのである。

７，８年前に美容室のスタッフ全員共々お招きして我が家でホームパーティをしたことがある。
ボスは来宅時には、既に一杯ひっかけており半酩酊状態であったのだが、到着するや、自分で朝、築地で仕入れてきた大きな鮑をさばいて、バターソテーを作ってくれたのである。それもバターはエシレを持参するという気遣いなのである。

鮑をさばく

鮑のバター焼き

前菜バーニャカウダ

主催鯛の塩釜

ボスはダウン。年波には勝てぬ。

　熱海の伊豆山に「伊豆花」というローストビーフのお店を持っていて（現在は息子氏夫婦が経営しているが）、私も時々行くのだが、ここのセンスも抜群に良い。紀尾井町の美容室のセンスの良さにも、いつも感心するのだが、伊豆花はロケーションもインテリアも、無論、味も３つ星である。

伊豆花のテラス席

テラスからの眺望

しかし、こんな男にも弱点はあるのである。
周りに一人でも女性がいると、決して女性にまつわる話は出来ないのである。
どんな見知らぬ女性でも、何処で誰とつながっているかもしれず、まずい話に発展しかねないからである。僕のような凡庸な交友関係の人間には想像の域を超えた話であるが、それくらい気を遣って生きていないといけないように仕向けた過去があるということなのであろう。

最後にビジネスの話をしよう。

ヘアカット、シャンプーの料金であるが、僕のように、有効耕作面積の少ない者も、家人のように、前頭葉の所在場所が不明なほど髪が密生している者も、同一料金というのはチト納得がいかない。
僕は１時間もかからないで終わるのに対し、家人は３時間は優にかかるのである。

ま、我が家の場合は、トータルでバランスがとれているからいいが。不満に思う親父もいるのではないか。（男性客も意外に多い。）

まあ、そんな御仁はイエス・ジョージにはお出ましにはならないとは思いますが。

そういえば、前の勤務先精神病院では、美容師の患者がいて、イエスジョージの名前は知っていて、僕に言ったものだ。『先生の頭ならそこらの床屋に行っても同じだよ。バリカンで坊主にしてもらえばいいんだよ。ジョージさんの所ではもったいないよ。』と。

そんな根性だから、一方は往年のカリリスの余波で、いまだに美女に囲まれ、立派に現役で羽ばたいているのに反して、片方は精神病院の僕のようなヤンジー医者相手に御卓並べているんだよねえ。（患者には決してそうは言ってませんが。）

ジョージ氏は常に後方に。？頭が大きいせい？

高崎時代に僕の住んでいたマンションにあった高崎タワー美術館は
日本画好きには良い企画が多い。

昨年１年を振り返ると、１月には、中島潔の「生命の無常と輝き」展をやっていて、行ってみると、人間の寂寥感、無常感を詩情あふれるタッチで描いており，どこか琴線に触れ、リトグラフを２点ほど購入してしまった。

中島潔は当地では、なぜか人気で、いつもの催しより格段に賑わっており、倹約家の群馬人にも絵も良く売れていたようだ。

中島　潔　「紅葉003」

しかし、絵自体は日本画らしい、というよりアニメっぽいところもあり、
少々違和感があった。

その後９月には「日本画の若き力TOP RUNNNER」と称して若手の
日本画家、福井江太郎、加藤丈史、神戸智行、岩田壮平を紹介していた。

日本画若き力 001

花泥棒 001

続いて１０月には「金銀の光彩、日本画のきらめき」のタイトルで，

中島千波、加藤又造、望月玉渓をやっていた。

中島千波，加山又造 001

彼等は既に名を成しており、格別新しい発見は無かった。

１２月には「文化勲章受章―最高峰の日本画家たち」展で、

文化勲章の画家たち 001

横山大観、竹内セイ風、上村松園、安田ユキヒコ等、歴代の大物作家の作品を見せてくれた。

これぞ日本画という教科書のような絵が並んでおり、ため息の出るような美しさであった。

これだけの展覧会を、地方の一美術館が単独でやれるというのも驚きであった。（山種美術館の巡回ではなかったのだ。）

僕は絵では、若い時から日本画が好きで、山種美術館や根津美術館には、あてがなくとも、好んで行くが、最近の日本画は洋画との境界もはっきりしないようなものもあり、そのカテゴリーに迷うことがある。

学生時代に、根津美術館のお宝の尾形光琳の＜かきつばた図屏風＞を見て以来、琳派に興味が強くなり、琳派の催しには努めて行くようになり、特に酒井抱一の＜夏秋草図屏風＞のような琳派の植物画が好きで、若手でそのような画風の作家に出会うとつい食指が動く。

琳派、琳派とよく言いますが、同じように金銀を使う狩野派と基本的にどう違うか、良く分からないまま見ていたので、少し調べてみました。

また、一口に日本画と言っても時代によって、様式があまりに違うので、日本画とは何を指すのかも調べてみました。

日本画と言う定義は、明治維新以降に日本に入った油彩の洋画に対する呼称で、かのフェノロサ、岡倉天心に指導された東京美術学校に端を発する、江戸期から伝わった日本の絵画様式を基にした明治維新以降のものを言うらしく、したがって横山大観、竹内セイフウは日本画家と言うが、江戸時代の狩野永徳は日本画家とは言わないそうである。

日本の絵画を歴史的にみると、大きく「大和絵」「漢画」の二つの流れがあり、大和絵は『源氏物語絵巻』のような平安絵巻の様式、漢画は禅宗の水墨画の流れをくむものを言います。

狩野派は漢画を代表するもので、金箔の屏風でも画題は中国由来のものが多く、豪壮で武家好みで、有力大名をスポンサーにしていました。

大和絵は土佐派、住吉派が代表格で、王朝絵巻の伝統を引き継ぎ源氏物語、伊勢物語など平安文学を画題にし、公家がスポンサーになりました。

琳派というのは、１７世紀始めに、京都の豪商をスポンサーとし本阿弥光悦がアートディレクターになり俵屋宗達らの絵師や蒔絵職人らを指導して作り上げた一つの美術様式をいい、派というものの、狩野派などのように当主や家元が居る組織があったわけではなく、その様式を取り入れた緒方光琳，乾山、酒井抱一、野々村仁清、中村芳中、鈴木基一と受け継がれてきた様式のことをいうらしい。

彼らには時代的にも互いに面識はなく、師弟関係もありません。

明治維新後も、アールヌーボーを通して光琳がヨーロッパでも評価されると、京都の陶芸家、日本画家の間でも琳派様式は再認識され、横山大観、下村観山らも日本と西洋の絵画表現を融合させる中で琳派を思わせる作品を残している。

その流れは大正時代にも引き継ぎ小林古径、前田青邨にも光琳の画風に似た作品が見られる。

現在の若手の日本画家にも、それに触発されたかのような作品を見ることは少なくない。

福井江太郎の「連」

連 001

もそうであるし、今、伊藤忠青山アートスクエアでやっている楚里勇己の
「イロノツラナリ」

楚里勇己 001

の一連の作品は、まさにそうである。

僕は個人的には、尾形光琳を始め、酒井抱一、鈴木基一、中村芳中、
伊藤若冲，前田青邨、田中一村らの植物画が好きである。

僕も前田青邨の紅白梅図を一枚持っているのが少々の自慢だが、
義父から譲り受けたものである。

前田青頓　紅白梅図

一方、モダンアート、コンテンポラリーアートは全く駄目である。

特に村上隆や奈良美智のようなものは生理的、感覚的に受け付けない。

大学時代からの友人の精神科医で、コンテンポラリーアートコレクターとして有名になり、（芸術新潮の特集号で知ったのだが）今やTコレクションとして、上野を始め全国の美術館を巡回するようになった目利きがいるが、やはりそれなりの時代を見る才能が学生時代からあったような気がする。

購入当時、全くの無名だった村上隆や奈良美智が１００倍にも１０００倍にも化けたそうである。

時代を見れない僕とは真逆である。

あるいはワイナリーつき温泉と言った方が正確なのかも知れませんが、赤城山麓の丘の上に展望の良い日帰り温泉があり、露天風呂の眼下にはブドウ畑が一面に広がり、その遠景には榛名山連邦がおさまるという絶好のシチュエイションの「天地の湯」に行って来ました。

天地の湯の露天風呂

内湯

露天風呂からの眺望

そこはルンズファームというワイナリーで、パン工房や蕎麦屋さんも併設されたいわば複合施設ですが、祭日というのに閑散としており、単独でのこのような施設の経営の困難さを見る思いではありました。

ルンズファームのワイン希望の風

長野県上田市近傍にある個人ワイナリーのはしりであり、今や超人気ワイナリーの“ヴィラデスト”のオーナー玉村豊雄氏ですら経営の大変さを、何処かの本に書いていました。

何でもワイナリーを作るには、法律で年間に最低でも10000本近く作らないと醸造許可が出ないそうで、そのためには、様々な設備が大型化して初期投資が少なくとも数億円になってしまうと言います。

その上1万本売るとなると、口コミだけではさばけず、販売にも多額の費用が掛かると言います。

多才でメディアでも人気の玉村氏でさえそうであるなら、最近地方に乱立気味の小規模ワイナリーは、皆大変な苦労をして頑張っているんだと想像できます。

そういえば、ヴィラデストの販売コーナーでは玉村氏が自ら立って愛想振り撒いてサ?ビスしていましたが、そうゆうことだったんですね、玉村さん。

3000本で良いとなると、状況はすべて変わると言いますから、なんといっても規制緩和でしょう。

０００ミクスで得意になっていないで、TPPの前にやることがあるでしょう、といいたくなりますね。

日本酒が一時下火になった時、日本中の醸造元は真剣に味の向上を図り、競って日本酒が旨くなりましたよねえ。

国産ワインもこのところ見違えるように変貌して美味いものが出て来てますよね。

海外で頑張っている日本人のワイナリーも最近目立ちますが、外国に出て行かずとも、国内で十分勝負できるファンダメンタルズはあると思います。

資本が無くとも熱意と才覚で勝負が出来る国にしてほしいと思います。

官庁もunder controlにして規制緩和してくださいよ、primeminister ABECHAN！

ところで、ワイナリーは大体辺鄙なところにあるから、自然に車で行くことになるので、折角行っても試飲が出来ない。

この重要かつ難解な問題を解決した人には、文化勲章は無理でもシュヴァリエ勲章か、国民栄誉賞には匹敵するだろうと思うが、いかがであろうか？

「天地の湯」は、造りとか眺望は甲府の郊外にある‘ぷくぷく温泉’を思い出させます。

施設は、すべて杉材で作られており、清潔感に溢れ、とてもよいお風呂でした。

お湯はなぜだか、熱海温泉のように少し塩辛い味がしましたが、湯量が豊富で、湯船も広く、僕の経験した日帰りの湯（宿泊施設のない）では5本の指に入る大ヒットでした。

群馬には旨いものは何も無いだの、料理を出す順番など何も考えてない、どだい食文化が無いなどと、また職場で御婦人を食事に誘えば、すぐに上司に報告するなど、何かとTIKURIがまかり通る密告制度遺残後進社会であるなどと、日頃からとかく群馬を揶揄、誹謗してきましたが、温泉ばかりでなく群馬にも誇るべき美点がいくつもあることを最後に告白しておかないと公平さに欠けるというものでしょう。

まずは、こんな貴重な体験を告白します。

朝、目が覚めたら、なぜか自分のベッドの中にいた、というほど深酔いした事があり、朝出勤しようと思ったら車の鍵が無い。

おまけに財布も無かった。

タクシーで職場に出かけ、途方に暮れていると、高崎警察署から電話が入ったという。

また何かしでかしてしまったかと、おっかなびっくりで電話してみると、鍵と財布を取得していると言う。期待半分で行ってみると、なんと鍵と財布がそのまんまあるではないか。

お金は1円もとられず、カードも全部残っているではないか（じぇじぇじぇ！）今までに何度財布を落としたり、忘れたりしたか数え切れないが、よくて空っぽの財布が出てきた位で、今回のように中身も丸ごと帰ってきたのは初めての経験で、しかも拾ってくれた人は謝礼はいらないと言って、名前も告げなかったという。（私の車のナンバーは「品川・・・１」であるが、そこまではご存じないはず。）　

こんな方が、たとえ一人居るだけでも、群馬は素晴らしい。

群馬には美味いものが何も無い、と言うのも訂正します。

ただ、私の周りに美味いものを食べようとする人種が居なかっただけのことで、情報不足でした。

高崎には筋の通った職人のいる、きちんとした日本料理屋も数件はあるし、特に焼肉屋の肉のレベルは一様に高い。

お店は気の利かない店員ばかりと思っていたが、そんなことはない、オヤジがいいところはきちんとした（オ・モ・テ・ナ・シの）対応が出来ている。

すべて私の早とちりで、申し訳ありませんでした。

また、芸術にも理解が深い。

高崎駅の近くには美術館が２つもあり、一つは山種美術館の直系であり、展示のレベルは高い。

しかも高齢者には無料である。

また有名な群馬交響楽団も早くからあるし、専用のコンサートホールもある。

所で、群馬の女子高生は今時の子にしては、一様に足が太いが、これも働き者の上州女の遺伝子のなせることであり、決して彼女達が恥じるものではありません。

ただ群馬の女性のお洒落下手（無関心？なはずはないか）なのは、少々努力がいるだろうとは思います。

せっかく群馬の良いところが幾つも見つかってきたというのに、なぜ群馬を去るのか、ですって？

何事も潮時というものがあります。

潮目は今でしょ！

（この流行語大賞の予備校の先生は、私の卒業した名古屋の高校の後輩でした。どうりで，野暮ったいでしょ。）

ちなみに、このときの『今』はクロノスではなくカイロスと言うそうです。

今年は夏休みを２回に分けて取ることにした。　

まずは前半の４日を７月の末に蓼科で過ごした。

もう２０年も同じ所に行っていると、何も新しいことは無く退屈であろうと思われるかもしれないが、それなりに変化があり不思議と退屈はしないものである。

そうはいっても、もう手を入れるところはすっかり無くなって、自分で何かを造作をする楽しみはめっきり減ってしまったが。

今回のトピックスをニュース番組のように順に並べてみます。

霧ヶ峰コロボックルヒュッテの手塚宗久さんが永眠されていた。

コロボックルヒュッテは、蓼科に来れば必ず顔を出すことにしており、
ヒュッテのテラスから望む蝶々深山、車山湿原と、近くのお花畑で季節の移ろいを胸いっぱい感じるのが楽しみであった。

コロボックルヒュッテ

エンブレム

蝶々深山と車山湿原

今回も普段通りにコーヒーとココアを頼んで椅子に座り、手元にあった
メニュー帳をめくっていると、末尾に訃報がはさまっていました。

昨年の夏には、老人とは思えない背筋の通ったがっしりした体躯を
お見かけしたので、急なことでビックリしました。

訃報

手塚さんの著作は殆ど読み、本も蓼科に置いてあり、自伝的著書の中で、長年、青年期の医療事故の後遺症（大腿部の植皮）に悩んでおられたので、形成外科医としてなんらかの御相談にのれたのではないかという思いと、どの本だったか忘れましたが(多分、山―孤独と夜)、
冬の、客が一人もいない小屋で風の音を聞きながら眠れぬ夜の寂しさを、年を重ねた思いの中で、慟哭のように語られていた文章を忘れる事が出来ません。（CADSA=AF2012.5.1）

この２０年来、一度は小屋に泊って、夜な夜な語り明かせたらどんなにか素敵だろうと思いながら、とうとう果たせずに終わって残念でなりません。

最後まで一方通行の友人でしたが、強い自我を持った、得難い大人の男を失った思いで一杯です。

多分、いずれかで追悼文集が組まれたに違いありません。

ご存じの方がおられましたら是非お教え下さると嬉しいです。

新しい野菜の発見

たてしな自由農園という、地元の新鮮野菜を安く売るスーパーが
ビーナスラインとエコーライン沿いに２軒ある。

民間の企業だが、
農業大学校がやっている八ヶ岳農園より断然良いと思う。

特にエコーライン店が良い。

朝採れトウモロコシは特にお薦め。

そこで、今年は見たこともない野菜を３種類見つけた。

上から左回りにルバーブ、ていざナス、コールラビ、辛み大根

ルバーブ、コールラビ、ていざナスである。

ルバーブは信州ではお馴染みらしいが、いわばフキの一種で、
ドライフルーツケーキに載っているのではないかと思う。

これはジャムがお薦めと書いてあったので、帰ってさっそく作ってみたが、色もグリーンときれいで、僅かな苦みがあり、フルーツジャムとはまた違ってパンに良くあって美味しかった。

ルバーブのジャム

コールラビは外見はアーティショーを思わせるが、皮を剥くとカブのようで、これはサラダにもってこいだ。

ていざナスは、赤紫色した大きなナスで、米ナスと水ナスを合わせたような味わいで、白なすに近いか。

ソテーして食べると柔らかくて美味しかった。

揚げて味噌田楽もいけそう。

奥蓼科温泉、明治温泉に初入湯

奥蓼科温泉郷の中で、唯一入ってなかった明治温泉に行った。

湯道街道からの入口に、「歩いて来るように」との看板の案内があったので、湯道街道に車を置いて、１０分位歩いて行ったが、宿泊客、日帰りの湯客は車を乗り入れていいと後で聞いた。

道はそれほど悪くはないので、お湯に入るなら車で乗りいれた方が楽。

お湯は鉄分の多い、温泉らしいお湯であり、窓からの渓流の眺めも素晴らしかった。

明治温泉全景

明治の湯

風呂からの眺め

扉温泉明神館から松本民芸館、馬場家をめぐる1泊旅行

今回のハイライトは扉温泉明神館宿泊であったが、
これはまた原稿を別に書きます。

翌日は松本の町に下り、松本民芸館と重文指定の馬場家を尋ねた。

民芸館は、東京駒場の日本民芸館のミニチュア版といった感じで、
同じ趣旨の民芸で全国の良いものが揃っていた。

見物者が誰もおらず、窓から畑が見え、のどかで、のんびりして良い雰囲気だった。

松本民芸館

民芸館

館員の方に馬場家見学を勧められ、ついでに回ってみた。

そこの案内の市の職員の説明では、旧藩主の系譜とか言っていたが、
大きな農家の風情であった。

丁度、旧暦の七夕祭りをやっており、
子供の浴衣が吊るしてあったのが珍しかった。

短冊にはきちんとお願い事をしてきた。

馬場家屋敷

馬場家長屋門

七夕飾り

短冊飾り

たまご屋さんのオムライス

帰りがけに、以前ロールケーキが美味しいとご紹介した茅野の卵工房で（CASA-AF2012.10.13）、オムライスを食べてみた。

ロールケーキが秀逸だったので、大いに期待して入ったが、
サービスがファミレスのようで残念。

オムレツはさすがに美味しいのだが、ライスはチキンライスの方が、
ドミグラスソースはケチャップの方が個人的にはよかった。

東京の有名な洋食屋を真似ることはないのに。

ちょっと残念。

やはりロールケーキが一番のようだ。

卵工房のオムライス

ロールケーキ